第38回(令和8年2月実施) 社会学と社会システム

正答4

デュルケームの『自殺論』における自殺の類型を理解しているかを問う問題です。

デュルケームは、自殺を個人の心の問題ではなく社会的事実として捉え、社会の「統合」と「規制」の強さから4つに分類しました。

・自己本位的自殺…社会への統合が弱いとき。個人が孤立している状態
・集団本位的自殺…社会への統合が強すぎるとき。集団のために身を捧げる形
・アノミー的自殺…社会の規制が乱れたとき。急激な社会変動で価値の基準が失われる状態
・宿命的自殺…社会の規制が強すぎるとき。将来が閉ざされている状態

「統合」の軸(自己本位・集団本位)と「規制」の軸(アノミー・宿命)の2本があると整理すると覚えやすくなります。

選択肢1

✕ 適切ではありません

自殺を模倣による流行現象として捉えたのはタルドです。デュルケームは、自殺率が社会ごとに安定していることに注目し、社会的事実として説明しました。

選択肢2

✕ 適切ではありません

自己本位的自殺は社会への統合が弱いときに増えます。戦争時はむしろ社会の統合が強まるため、自殺は減少するとされます。

選択肢3

✕ 適切ではありません

人々の欲求への規制が弱まることで生じるのはアノミー的自殺です。集団本位的自殺は、統合が強すぎる場合に生じます。

選択肢4(正答)

○ 適切です

アノミー的自殺は、社会の規制が乱れて欲求の歯止めが失われるときに増えます。経済的な衰退の時期だけでなく、急激な繁栄の時期にも同じことが起こるとされます。

選択肢5

✕ 適切ではありません

宿命的自殺は、規制が過度に強く、将来の見通しが閉ざされているときに生じます。自己決定意欲が高まると増えるものではありません。

正答5

ＮＰＯ法人(特定非営利活動法人)の制度を問う問題です。

押さえておきたい点は次のとおりです。
・ＮＰＯ法(特定非営利活動促進法)は1998年(平成10年)に成立。1995年(平成7年)の阪神・淡路大震災でのボランティア活動の広がりが大きな契機となった
・「非営利」とは利益を上げてはいけないという意味ではなく、利益を構成員に分配しないという意味。収益事業も行える
・認定ＮＰＯ法人になるにはパブリック・サポート・テスト(ＰＳＴ)などの基準を満たす必要があるが、設立初期の法人向けの特例認定ではＰＳＴが免除される

「非営利=もうけてはいけない」という思い込みで選ぶと間違えるので注意します。

選択肢1

✕ 適切ではありません

特例認定ＮＰＯ法人は、設立から間もない法人を後押しする仕組みで、パブリック・サポート・テストは免除されます。

選択肢2

✕ 適切ではありません

ＮＰＯ法人も収益事業を行えます。非営利とは、得た利益を構成員に分配しないという意味です。

選択肢3

✕ 適切ではありません

ＮＰＯ法の成立(1998年)につながった大きな契機は、1995年(平成7年)の阪神・淡路大震災におけるボランティア活動の広がりです。

選択肢4

✕ 適切ではありません

認定の有無にかかわらず、クラウドファンディングによる資金調達は可能です。

選択肢5(正答)

○ 適切です

事業報告書等を3年以上提出しない場合、所轄庁は設立の認証を取り消すことができるとされています。

正答5

人口統計でよく使われる用語の定義を問う問題です。数字を押さえておく必要があります。

・人口学的方程式…ある期間の人口の増減を「自然増減(出生-死亡)+社会増減(転入-転出)」で表す式
・合計特殊出生率…15歳から49歳までの女性の年齢別出生率を合計したもの
・生産年齢人口…15歳から64歳まで
・団塊の世代…1947年(昭和22年)から1949年(昭和24年)生まれ。その子ども世代である団塊ジュニアが1971年(昭和46年)から1974年(昭和49年)生まれ
・人口置換水準…人口が増えも減りもしない出生率の水準。死亡率が高い国ほど高くなる

年齢の区切りは頻出です。15〜49歳(出生率)と15〜64歳(生産年齢人口)を混同しないようにします。

選択肢1

✕ 適切ではありません

人口学的方程式は、出生と死亡による自然増減に加えて、転入と転出による社会増減も含めて人口の変化を表します。

選択肢2

✕ 適切ではありません

合計特殊出生率は15歳から49歳までの女性の年齢別出生率を合計して算出します。

選択肢3

✕ 適切ではありません

生産年齢人口は15歳から64歳までです。

選択肢4

✕ 適切ではありません

団塊の世代は1947年(昭和22年)から1949年(昭和24年)生まれです。1971年から1974年生まれは団塊ジュニアと呼ばれます。

選択肢5(正答)

○ 適切です

人口置換水準は、乳幼児の死亡率が高い国ほど高くなります。そのため、先進国よりも発展途上国のほうが高くなります。

正答1・3

エスピン－アンデルセンの福祉国家レジーム論を問う問題です。

彼は、脱商品化(働かなくても生活を維持できる程度)と階層化のあり方から、福祉国家を3つに類型化しました。

・自由主義レジーム(アメリカなど)…市場が中心。給付の資格要件が厳しく、資力調査を伴うためスティグマが生じやすい
・保守主義(コーポラティズム)レジーム(ドイツ、フランスなど)…職域ごとの社会保険が中心で、階級や職業的地位の差が制度に反映される。家族の機能が限界に達したときに国が補う(補完性原理)
・社会民主主義レジーム(スウェーデンなど)…普遍主義。家族が抱え込む前に、国や自治体が広く支える

また、どの類型になるかは、左派勢力の強さ、カトリック政党の影響、権威主義的国家の歴史的な遺産といった政治的な要因で形づくられるとしました。

選択肢1(正答)

○ 適切です

エスピン－アンデルセンは、福祉国家レジームが、左派勢力の力、カトリック政党の影響、権威主義的国家の歴史的な遺制といった政治的要因によって形づくられるとしました。

選択肢2

✕ 適切ではありません

脱商品化とは、労働力を商品として売らなくても生活を維持できる程度を指します。労働能力を失うことではありません。

選択肢3(正答)

○ 適切です

自由主義レジームでは給付を受ける資格(エンタイトルメント)が厳格で、資力調査を伴うことが多いため、スティグマ(恥の烙印)を伴いがちです。

選択肢4

✕ 適切ではありません

家族の福祉機能が限界に達したときに国が補完するのは、補完性原理に立つ保守主義(コーポラティズム)レジームの特徴です。社会民主主義レジームは、限界に達する前に広く支えます。

選択肢5

✕ 適切ではありません

コーポラティズム・レジームは職域ごとの社会保険を基礎とするため、階級や職業的地位の差異が社会政策に強く反映されます。

正答4

人々の生活や人生を捉える社会学の概念を区別できるかを問う問題です。似た言葉が並ぶので、それぞれの中心にある考え方を押さえます。

・ライフスタイル…その人が選び取る生活の様式。趣味や消費のしかたなどを含む
・ライフサイクル/ライフステージ…誕生から死までを、乳幼児期・青年期・老年期などの段階に区切って捉える見方
・ライフイベント…進学、就職、結婚、出産、退職など、人生の節目となる出来事
・コーホート…同じ時期に同じ経験をした人々の集団。出生コーホートは同じ年に生まれた人々の集団
・ライフコース…一人ひとりの人生の道筋を、生まれた時代や歴史的な出来事と結びつけて捉える見方

「段階で区切る」のがライフステージ、「時代と結びつける」のがライフコースという違いが要点です。

選択肢1

✕ 適切ではありません

ライフスタイルは、その人が選び取る生活の様式です。社会経済的地位によって一方的に決まるものではありません。

選択肢2

✕ 適切ではありません

ある特定の時期に特定の出来事を同時に経験する人々の集まりは、コーホートの説明です。ライフステージは人生の段階を指します。

選択肢3

✕ 適切ではありません

出生コーホートは同じ年に生まれた人々の集団そのものを指します。価値観などの諸要因の複合という説明は当てはまりません。

選択肢4(正答)

○ 適切です

ライフコースは、個人の人生の道筋を、生まれた時代や歴史的な出来事と関連づけて捉える概念です。

選択肢5

✕ 適切ではありません

誕生から死に至る各段階を表すのはライフステージ(ライフサイクル)です。ライフイベントは人生の節目となる出来事を指します。

正答2

ひとり親世帯の状況を、社会学の概念を使って捉える事例問題です。

選択肢に並ぶ概念は次のとおりです。
・予言の自己成就…そうなると思い込んだことが、その思い込みゆえに現実になること(マートン)
・相対的剥奪…絶対的な水準ではなく、周りの人と比べて自分に足りないと感じること
・社会的孤立…人とのつながりが乏しい状態
・役割葛藤…複数の役割の間で、あるいは1つの役割の中で、期待が食い違って板挟みになること
・互酬性…贈り物やお返しのように、お互いに与え合う関係

事例の中心にあるのは、Ｂさんが「流行りのゲーム機を買ってもらえない」ことで駄々をこねているという場面です。友達は持っているのに自分は持てない、という比較が起きています。

選択肢1

✕ 適切ではありません

予言の自己成就は、根拠のない思い込みが人々の行動を通じて現実になってしまう現象です。事例にはそうした経過は書かれていません。

選択肢2(正答)

○ 適切です

相対的剥奪は、周りの人と比べて自分に足りないと感じることをいいます。Ｂさんが流行りのゲーム機を買ってもらえずに駄々をこねている状況は、まさに周囲との比較から生じる感覚です。

選択肢3

✕ 適切ではありません

社会的孤立は人とのつながりが乏しい状態を指します。事例からは、Ａさん親子が孤立しているかどうかまでは読み取れません。

選択肢4

✕ 適切ではありません

役割葛藤は役割の間の板挟みを指します。Ａさんは仕事と子育てを担っていますが、事例で問題として語られているのはしつけの方法とゲーム機のことです。

選択肢5

✕ 適切ではありません

互酬性はお互いに与え合う関係を指す概念で、事例の状況を説明するものではありません。